屠龍年代：中原喪亂與《河殤》前傳經典限量
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博客來網路書店歡迎您從歷史或社會學的角度看，五○年代飆過一場「共產主義」大躍進狂熱，八○年代再飆一場資本原始積累的另類血腥狂熱，幾乎不出一個世代的時間長度，在我的年齡段上，就是從少年到中年而已。如此翻江倒海的激進式社會折騰，我們看不到什麼過渡，而社會、人文、民眾心理、生命尊嚴所支付的巨大代價，從未被統治者計算過——這是一個何等可怕的國度！
報導文學作家蘇曉康，一九八九年流亡前直陳中國政權核心的採訪筆記八Ｏ年博客來網路書店代末他以《河殤》震盪華人世界，沉潛二十年後，再度舉劍「屠龍」！一九七五年夏天，中國河南發生六十座水庫同時垮壩的災難，淹掉三十二個縣、一千八百多萬畝耕地，造成二十三萬人死亡，二百萬人受困，乃是世界上最大的水庫垮壩慘案，更是「全球科技災害第一名」。作者在三十五年後，從「高庫大壩」的水利「蘇式化」建制切入，透視中國現代化「以俄為師」的路徑，即暴力鞭策「大躍進」，剝奪農民實行工業化的血腥歷史；揭示五九年「廬山會議」為一樁「孽業」，導致大饑荒「人相食」，誘發「文革」災難和「改革」震盪，並觸發「六四」危機，以至今日的「掠奪型」發展模式，實為中國的一場「浩劫」 。流亡海外二十多年，蘇曉康重拾當年《河殤》警世之筆，重寫空前慘烈的六十年當代史，並剖析一路相伴的民族主義病態，以及《河殤》創作辛祕與政治迫害情勢，亦可謂八Ｏ年代的一種心史。本書特色博客來網路書局博客來曾經遺憾再也尋不回的真相? 一個歷經大難瀕臨失語的心靈
沉澱三十八個年頭的思考辯析，《河殤》之後，對毛澤東原罪最尖銳有力的批判
揭露中國水患饑荒血禍，以及六四鎮壓、廬山會議等血腥決策的第一手報導一九八九年五月二十日早晨，蘇曉康扔下《河殤》續集《五四》兩千分鐘拍攝資料、五集解說詞草稿和無奈的年輕導演夏駿，獨自沿著停滿軍車的北京翠微路，鑽進最近的一個地鐵站，開始驚恐慌亂的地下逃亡。一百天後獲得香港「黃雀行動」營救出境，九月中旬飛抵巴黎，從此流亡海外至今。通緝令發布之前，蘇曉康妻子傅莉先一步將他多年來累積的珍貴採訪資料託友護存，直至二ＯＯ三年蘇曉康獲准返國奔喪，才輾轉取回由友人悉心保管十多年的筆記，至此，又過了十年，《屠龍年代》終於在台灣出版，那些本該被揭露的，那些浩劫枉死者的憾恨，從未隨時間消散。作者簡介蘇曉康一九四九年生於西子湖畔，少年長於京城景山腳下，青年流落中原；遂以〈洪荒啟示錄〉開篇，引領「問題性報告文學」浪潮，嘗試一度被稱做「蘇曉康體」的寫作文本，即「全景式」、「集合式」、「立體式」的「記者型報告文學」，且多為「硬碰硬」的重大博客來書店題材，每每產生爆炸效應，為「新啟蒙運動」推波助瀾；繼而，領銜製作《河殤》，把社會上諸領域所討論、探索的各種命題、假說，都匯集起來，化為螢幕形象加以傳播，引起億萬人刻骨銘心的一次共振，打破電視僅為大眾文化的限制，成功地嫁接思想和視覺、激情和理性，創造一個新的電視片種，也攪起一場全球華人的「文化大討論」。一九八九年流亡海外迄今。
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- 作者： 蘇曉康 新功能介紹
- 出版社：印刻 新功能介紹
- 出版日期：2013/07/12
- 語言：繁體中文
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屠龍年代：中原喪亂與《河殤》前傳經典限量
內容來自YAHOO新聞
多元觀察思考 才能解決問題
中國時報【（陳芃整理）】
我當田徑教練超過30年，一開始只專注在選手的跑步成績、要求他們「吃」完訓練課表，慢慢發現這種做法少了什麼，孩子也達不到要求，所以我開始思考從品格教育、人生態度著手，帶學生做最「卑微」的事。
我曾經帶學生割草、整理花園、掃廁所，他們從最初不甘願，最後自己完成任務、解決過程遇到的問題，甚至獲得讚美，培養他們願意做事情的態度。我持續用公共服務的方式，潛移默化他們的運動表現，比賽時各就各位、跑步的動作，甚至賽後向裁判敬禮的態度，完全不一樣；選手表現成熟、失誤率減少，成績進步得更快。
超馬選手陳彥博也是我的學生，他從高一叛逆，到後來立下跑遍世界的志向，現在是成熟度很高的選手，也是年輕人標竿，台灣需要更多這樣有能量、光芒的人。
我認為，教練不能告訴選手「跑第一就好」，那第二誰來跑？冠軍是盡力而為過程中，可能出現的結果。我更在意的是培養學生觀察力、解決問題能力，讓他們看待事情的面向比較多元。我不希望他們不跑步後，開始抱怨社會，或覺得以前在運動場上的時間太久，其他什麼都沒學到，而是想想「也許我可以做什麼」。
新聞來源https://tw.news.yahoo.com/多元觀察思考-才能解決問題-215006063.html
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